La expresión es, en efecto, un fenómeno primordial de la vida y no un conjunto de expresiones atávicas adaptadas. Por ello, la cultura en el amplio sentido, refiere a normas, a bienes colectivamente producidos, a valores (compartidos) como ideales abstractos. Al tiempo que desde otro estadio más íntimo, la cultura como expresión individual y particular, representa la aprehensión del mundo social a través del sujeto que actúa, con objeto, sino de entender, al menos sí, de expresar los significados, los motivos e intenciones de su acción y subjetividad. Así entonces, las estructuras internas del mundo artístico pueden desnudar los lazos e interconexiones centrífugas de su contexto social y personal, y viceversa. Estas palabras, preceden una obra que plantea una estética extensa en significados personales y simbólicos canalizados a través de la pintura (pictogramas) y la poesía (epigramas), expresiones que en esta oportunidad asisten a un mismo tamiz de sentimientos. Ambas cosmovisiones: la plástica (el trazo el color) y la poesía (la palabra la imagen), más que confluir en una especie de pragmatismo de los significados y de sincretismo comunicativo, constituyen desde sus autonomías convergentes, una simbiosis natural donde las asociaciones las encontramos en el ámbito de la imaginación para sacar provecho de las experiencias en común. Es en esa simbiosis, donde el contexto social de origen y subjetividad de los autores se imbrican y funden, para dar paso a través de su filigrana, a un inventario temático particular: la sensibilización (“el poder del amor”), la frustración (“los mismos verdes en cada hoja, los mismos soles en cada cielo, los mismos dioses en cada credo”), y a pesar de todo (“asesinato”) y de todos (“triste el país”) la fértil creencia en el individuo para escribir una “historia que a partir de ahora también es nuestra”.

H. Alejandro Calvo. S.

 

Rafa Fernández
y su hija

Cris y su esposo Marcel Rengifo acompañados de nuestra gran amiga periodista Luiza Berlioz